عمر وإمرأة عجوز:

                                                                عمر وإمرأة عجوز:
قال لها : لست بهزاء.... ولم يزل بها حتى اشترى ظلامتها بخمسة وعشرين دينارا
وبينما هو كذلك إذ أقبل علي بن أبي طالب وعبدالله بن مسعود رضي الله عنهما فقالا : السلام عليك يا أمير المؤمنين. فوضعت العجوز يدها على رأسها وقالت : واسوأتاه أشتمت أمير المؤمنين في وجهه ! فقال لها عمر : لا بأس عليك رحمك الله، ثم طلب رقعة يكتب فيها فلم يجد ، فقطع قطعة من ثوبه وكتب فيها
" بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشترى عمر من فلانة ظلامتها منذ ولي إلى يوم كذا وكذا بخمسة وعشرين دينارا ، فما تدعى عند وقوفه في المحشر بين يدي الله تعالى فعمر منه بريء " وشهد على ذلك علي بن أبي طالب وعبدالله بن مسعود ورفع عمر الكتاب إلى ولده وقال( إذا أنا مت فاجعله في كفني ، ألقى به ربي)

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

قصة الراعي مع ابن عمر رضي الله عنهم

-------------------------------------------------------------------------------- ذات يوم كان عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- معه بعض أصحابه يسيرون في الصحراء بالقرب من المدينة، فجلسوا يأكلون، فأقبل عليهم شاب صغير يرعى غنمًا، وسلَّم عليهم، فدعاه ابن عمر إلى الطعام، وقال له: هلمَّ يا راعي، هلمَّ فأصب من هذه السفرة. فقال الراعي: إني صائم. فتعجب ابن عمر، وقال له: أتصوم في مثل هذا اليوم الشديد حره، وأنت في هذه الجبال ترعى هذه الغنم؟‍! ثم أراد ابن عمر أن يختبر أمانته وتقواه، فقال له: فهل لك أن تبيعنا شاة من غنمك هذه فنعطيك ثمنها، ونعطيك من لحمها فتفطر عليها؟ فقال الغلام: إنها ليست لي، إنها غنم سيدي. فقال ابن عمر: قل له: أكلها الذئب. فغضب الراعي، وابتعد عنه وهو يرفع إصبعه إلى السماء ويقول: فأين الله؟! فظل ابن عمر يردد مقولة الراعي: (فأين الله؟!) ويبكي، ولما قدم المدينة بعث إلى مولى الراعي فاشترى منه الغنم والراعي، ثم أعتق الراعي). مراقبة الله: فالله -سبحانه- مُطَّلع على جميع خلقه، يرانا ويسمعنا ويعلم ما في أنفسنا، ولذا يحرص المسلم على طاعة ربه في السر والعلانية، ويبتعد عمَّا نهى عنه، و...
قراءة المزيد

الخطبه البتراء

عندما قدم زياد بن أبيه البصرة سنة 45هـ، ورأى ما عليه أهلها من فسق وخلاف، ومناوأة وتمرد وشغب، قابلهم بخطبة ثائرة سميت بـ"البتراء" وكانت كضربات سيف يوجهها إليهم. وهذه الخطبة من أروع ما خلفه العصر الأموي من خطب علي كثرتها وتنوعها وغزارتها. والغموض يكتنف نشأة "زياد بن أبيه"، وقد ولـد في العام الأول للهجرة، وكان مسقط رأسه في الطائف.  وكان زياد شخصية سياسية حرص علي تأكيد ذاته في كل عصر، وفي بداية الدولة الأموية حدث تحول جذرى في فكره وتغير مسار خطه السياسى، وكان لمعاوية، والمغيرة بن شعبة الثقفى أثر في ذلك التحول، وأصبح واليا علي البصرة وخراسان وسجستان، وتولي الولاية علي الكوفة بعد وفاة المغيرة بن شعبة سنة 67م وتفرد بحكم النصف الشرقي من الدولة الإسلامية وتوفي بالطاعون (سنة 53هـ - 673م).  - نص الخطبة ورد نص هذه الخطبة في الطبرى 6/124، والبيان والتبيين ص 242-244 ، وعيون الأخبار 1/241، والعقد الفريد 4/11، وتختلف هذه الكتب في رواية نص الخطبة حيث تختلف الألفاظ، ولكن لا تختلف المعاني، والنص هنا من رواية الطبرى. وفي كتاب البيان والتبيين يقول الجاحظ في إسناد الخطبة قال: أبو الح...
قراءة المزيد

قصة أصحاب البستان في القرأن الكريم

                                 قصة أصحاب البستان في القرأن الكريم  هي قصة فيها من العبر الكثير، روتها لنا سورة القلم، لنحذر من منع حقوق الفقراء، وحقهم فيما رزقنا الله من نعم وعطايا، وأمرنا أن يكون للفقراء نصيب فيها، كما تحذرنا قصة أصحاب الجنة –البستان- من تجاهل الإشارات والتحذيرات التى يرسلها الله لنا لنعود إلى الصراط المستقيم. يقول الله تعالى في سورة القلم: (إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ (17) وَلَا يَسْتَثْنُونَ (18) فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِّن رَّبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ (19) فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ (20) فَتَنَادَوا مُصْبِحِينَ (21) أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صَارِمِينَ (22) فَانطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ (23) أَن لَّا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُم مِّسْكِينٌ (24) وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ (25) فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ (26) بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (27)). ويحكي ل...
قراءة المزيد